Cả ngàn người kéo đến xem giây phút gã thầy bùa sát hại 4 mạng người đền tội

LTS: Cù lao Tân Huề, Tân Quới, Tân Bình (thuộc huyện Thanh Bình, tỉnh Đồng Tháp) có một ngôi mồ hoang, nằm chìm nghỉm dưới vũng lầy toàn có dại xen lẫn bèo tây.

Ngôi mồ ấy là của một tử tội, thầy bùa khét tiếng Phạm Văn Tuấn (SN 1957), kẻ đã hãm hiếp và giết 4 phụ nữ để lấy sọ luyện bùa phép.

Ở cù lao này, cứ nghe đến tên thầy bùa này thì mọi người lại xanh mặt sợ hãi bởi những tội ác ghê rợn mà hắn đã gây ra. Thậm chí, nhiều người vẫn còn tin hắn có phép thần thông, dù làm ma thì vẫn rình rập hãm hại người trên dương thế.

Huênh hoang tự cho mình là… có phép thuật!  

Theo lời kể của ông Năm Nhã, khi Hai Tưng bị truy đuổi, trốn trong nhà dân, với con dao lăm lăm trong tay, thì chẳng mấy ai dám xông vào bắt. Người thì sợ có hung khí trong tay hắn sẽ cùng đường làm liều, người thì nghĩ hắn bùa phép thật có thể lấy mạng người trong chớp mắt.

Ông Năm Nhã bảo, không chỉ những người dân nghe lời đồn thổi mà ngay cả Hai Tưng, hắn cũng tin rằng mình là người có… phép thần thông. Bởi vậy, dù bị người dân bức xúc vây hãm, mặt hắn vẫn thản nhiên, không quá hoảng sợ.

Khi công an ập vào bắt, Hai Tưng vẫn ngồi lù lù ở đó với bộ quần áo bà ba, mái tóc búi tó. Lúc công an đưa tay hắn vào còng, xốc nách hắn lôi đi, Hai Tưng vẫn lải nhải rằng hắn sẽ sử dụng phép thuật để trốn thoát.

Các điều tra viên thuộc Công an tỉnh Đồng Tháp trực tiếp xử lý vụ án này kể rằng, trong thời gian tạm giam, rồi thẩm vấn, Hai Tưng vẫn thường xuyên khẳng định đã luyện thành công phép biến hình và có thể đi mây về gió như… Tôn Ngộ Không.

Thấy hắn có biểu hiện của bệnh nhân tâm thần, công an tỉnh đã đưa hắn đi giám định. Tuy nhiên, kết quả giám định pháp y của Bệnh viện Tâm thần Biên Hòa (Đồng Nai) khẳng định Hai Tưng hoàn toàn tỉnh táo, bình thường, không hề mắc bệnh tâm thần.

Sát hại liên tiếp 4 mạng người với hình thức vô cùng dã man, đương nhiên, Hai Tưng phải chịu bản án nghiêm khắc nhất của pháp luật, tử hình. Việc thi hành án với tên thầy bùa bệnh hoạn này được thực hiện ngay tại xã Tân Quới, nơi hắn sinh sống, để làm gương.

Cả ngàn người tới xem ác nhân đền tội

Ông Lê Văn Toại kể lại cách xử tử gã thầy bùa Hai Tưng

"Pháp trường" nơi Hai Tưng bị xử tử ở ngay cạnh đình Tân Quới. Pháp trường này được dựng lên chóng vánh và từ xưa đến giờ chỉ sử dụng có một lần duy nhất. Nhà ông Lê Văn Toại ở ngay cạnh "pháp trường" này và đến giờ, ông vẫn không thể quên khoảnh khắc tên thầy bùa ác nhân ấy đền tội ác.

Không những vậy, khi nhắc đến tên thầy bùa bệnh hoạn này, ông Toại còn nhiệt tình dẫn chúng tôi ra bãi đất trống, chỉ một khoảnh đất trũng ven bụi tre, cạnh bờ ao. Đó chính là nơi chôn cất thi thể tên thầy bùa tàn ác.

Nếu không có sự chỉ dẫn của ông Toại, thì chẳng ai có thể biết chỗ đó là một nấm mồ. Không có cọng nhang, chẳng có bia mộ. Nấm mộ cũng bị mưa mòn, trâu đạp san phẳng. Người thân gã thầy bùa này chẳng thấy ai, mà người đời thì căm ghét nên mặc kệ.

Chỉ nấm mồ xong, ông Toại dẫn chúng tôi ra giữa bãi đất trống, chỉ một hố sâu và một ụ đất ở cạnh. Ông kể, công an và dân quân hì hục đào đất suốt buổi chiều hôm trước. Họ đào thành một hố sâu lấy đất đắp thành ụ lớn, cao tới 3m, dày tới cả mét. Thấy lạ, ông Toại và mọi người ra hỏi, nhưng họ không trả lời.

Vết tích chỗ đào đất dựng bia bắn Hai Tưng

Đến tối hôm đó, khi bóng đêm bắt đầu hiện diện khắp nơi, thì tấm băng rôn có ghi chữ “Pháp trường” được căng lên. Lúc này, ông Toại và mọi người mới biết, tên thầy bùa đại ác sẽ bị xử bắn tại đây.

Tin lan nhanh như gió. Chẳng mấy chốc mà khắp xã, khắp huyện đều biết sẽ xử bắn Hai Tưng tại bãi đất trống trước đình Tân Quới.

Ông Lê Văn Toại kể: “Hôm đó, mới 11 giờ đêm, mà đã có cả ngàn người kéo đến đình Tân Quới, đông nghẹt cả đường, đến nỗi nhà tui chẳng mở nổi cửa. Người dân trèo lên cây me nhà tui làm gãy hết cả cành. Mấy cây ổi cũng chết sạch. Nhiều người còn dựng lều ngủ để xí chỗ, nhằm xem bắn.

Mồ hoang

Mồ Hai Tưng giờ không còn dấu vết gì

Hồi còn tạm giam, xét xử tên Hai Tưng, hắn đã oang oang nói rằng sẽ dùng phép thuật để trốn thoát để bà con phải phục tài của hắn. Chuyện hấp dẫn như vậy, nên tui cũng tò mò lắm. Cả xã, cả huyện kéo đến xem cũng là điều dễ hiểu mà”.

Theo trí nhớ của ông Toại, hôm ấy, chừng 7 giờ sáng, xe bịt bùng, cùng cả trăm cảnh sát cơ động, công an, dân quân dẹp đường tiến về phía đình Tân Quới. Tên thầy bùa Hai Tưng được dẫn giải ra bãi đất trống. Xuống xe, hắn vẫn chưa biết là phải ra pháp trường. Tên thầy bùa này vẫn điềm tĩnh, mặt mũi nhơn nhơn trước sự căm phẫn của mọi người.

Tuy nhiên, khi nhìn thấy tấm băng rôn có 2 chữ “pháp trường”, đột nhiên tên này quỵ xuống, như thể mất hết sức lực. Hai đồng chí công an phải xốc nách, một đồng chí phải đẩy hắn mới lết đi được.

Hai Tưng bị trói vào chiếc cột đóng phía trước bức tường đất. Biết rằng sẽ có đông người, nên lực lượng thi hành án phải đắp đất thành ụ cao, để đạn không bay lạc vào dân. Chiếc khăn rằn buộc ngang trán, che mắt tên thầy bùa này lại.

Theo kế hoạch, Hai Tưng sẽ bị bắn vào lúc 9 giờ sáng. Tuy nhiên, dòng người kéo đến mỗi lúc một đông nên lực lượng thi hành án đã kết liễu hắn nhanh hơn dự kiến, vào lúc 8 giờ 10 phút.

Khi lệnh bắn Hai Tưng được phát ra, dù có cả nghìn người đứng vây quanh trường bắn nhưng tất thảy đều im phăng phắc. Mọi ánh mắt đều đổ về phía Hai Tưng. Cả nghìn ánh mắt như muốn găm hắn lại, bởi ai cũng sợ hắn dùng phép thuật mà biến mất. Súng nổ. Ngay phát đạn đầu, Hai Tưng đã mất mạng.

Khi đó, mọi người mới ồ lên sung sướng. Khi đó, mọi người mới thực sự tin, Hai Tưng cũng chỉ là một người bình thường, chẳng có phép thuật gì như hắn vẫn tường huênh hoang tuyên bố.

Đình Tân Quới, nơi diễn ra buổi xử bắn Hai Tưng

Ông Toại và nhiều người dân sống quanh mồ của Hai Tưng kể, sau phiên hành hình trên, tên thầy bùa tàn ác đó được chôn ngay tại trường bắn. Tuy nhiên, từ ngày nấm mồ ấy được đắp lên, tuyệt nhiên không có bất cứ ai đến nhang khói, dọn dẹp.

Người dân quanh vùng thì phần vì căm phẫn, phần vì sợ hãi cũng chẳng ai dám lại qua. Đám trẻ con thì sợ bằng chết. Ở đây, hễ muốn nạt trẻ con, người dân vẫn dọa “Hai Tưng kia kìa”, “cho mày ra chỗ Hai Tưng nhé”.

Hai Tưng hệt như ông Ba Bị mà người ta vẫn dùng để dọa trẻ con ở ngoài Bắc.